أسئلة من دروس الزوهار

“طريقُ الكابالا هو لا أكثر ولا أقل مِن سِلسلةٍ مُتعاقبةٍ مِن الجذور المُتماسِكة والمتداليةِ إلى الأسفل بناءً على نَظريِّة الحَدثْ والعاقبة على شكل قوانين ثابتة ومحددة تتناسجُ كُلها متمازجة ً لتشكلُ هدفٌ واحدٌ وعظيمٌ نستطيعُ وَصفه بأنَّه وَحيُ وإظهار وَرَعُ وصلاح الخالق تعظم ذكره تجاه خَلِيقتهُ في هذا العالم”

عالم الكابالا يهودا أشلاغ – صاحب السلم

هناك قوى عليا واحدة  أي الخالق، كل القوات التي في العالم والمحسوسة لدينا  كلها تنحدرمنه . بينما هناك قوات ذات نظام وترتيب أعلى والتي تعمل في واقعنا في حين تبقى متوارية عن أنظارنا. يحتوي علم حكمة الكابالا على نظام ومعرفة بُنية هذه القوات المتوارية وعلى سلسلة القوانين التي من خلالها تؤثر على حياتنا. ويعلمنا أيضاً كيف نُنمي حاسة إدراكنا وفهمنا لهذه القوات وإكتشاف هدفها الوحيد بإيصالنا إلى مرحلة إظهار وحي الخالق في حياتنا هنا في هذا العالم. 

منذ قرون عدة كان علم حكمة الكابالا مخفيّاً عن العامة إذ كانوا غير مؤهلين لتقبّل الحكمة، ولكن جيلنا نحن الذي أشير له من قبل علماء الكابالا على أنه الجيل الأول الذي بإمكانه فهم وإستيعاب محتويات كتاب الزوهار.

في الواقع ثلاثة من عمالقة علم الكابالا، عالم الكابالا شيمون بار يوخاي مؤلف الكتاب وعالم الكابالا الطاهر الآري مؤلف كتاب شجرة الحياة وعالم الكابالا الشهير يهودا أشلاغ  أجمعواعلى أنّ في نهاية القرن العشرين سيكون علم الكابالا مفتوحاً أمام الجميع وبدون حدود.

نظراً إلى نوعية اللغة الفريدة والمجازية التي كتبت بها مواضيع كتاب الزوهار جعلت الكتاب قادراً على تزويد إدراكنا بثراء في مفهومنا للواقع وتوسيع نظرتنا للعالم بعمق. لذلك عند قراءة محتويات كتاب الزوهار يجب أن يتحلى الإنسان بالصبر والنظر بعمق وتمعن في كل عبارة محاولين إختراق أعماق نفس الكاتب وأحاسيسه كي نشعر بالنور على هذه الدرجة ليرتقي بنا من خلال تصحيح الأنا فينا لنحصل على إدراك غنى نور الخالق وتأثيره علينا، يجب أن نقراء الكتاب بهدوء محاولين إستخلاص معاني الكلمات بدقة.

بالرغم من أن النص يُعنى بموضوع واحد فقط وهو كيفية العلاقة بين الخالق والمخلوق إلاّ أنه يطرح ويناقش هذه الفكرة من زوايا مختلفة وهذا يُمكّن كل فرد منا أن يجد عبارة أو كلمة لتكون له الوسيلة التي تحملنا وتخوض بنا إلى اعماق هذه الحكمة السرمدية.

لقد إنتقينا مجموعة من الأسئلة التي طرحت في دروس الزوهار وقام عالم الكابالا بالإجابة عنها لتكن عوناً للقارئ في إستقائه من هذه المعرفة العميقة. نتمنى بأن تستفيدوا منها وفي حال تواجد أي سؤال الرجاء إرساله لنا من خلال الموقع .

أسئلة من دروس الزوهار

سؤال: كيف أن كتاب الزوهار تنبأ جميع الأحداث التي تأخذ مجراها في يومنا هذا في حين أنه كتب في القرن الثاني من تاريخنا المعاصر؟

عالم الكابالا: حتى لو أن كتاب الزوهار كان قد كتب منذ ألفي سنة إلا أن مدونيه كانوا أناس أحسوا بكل الظواهر الطبيعية التي من شأنها أن تدفع البشرية بإتجاه التطور نحو الأمام. هذه المراحل وهذه الأفكار نعلمها تماشياً في حدود الزمن في العالم الذي نعيش فيه، ولكن العالم الروحي لا يحده زمن فهو أبدي ، لذلك الزمن كما نألفه هنا لا يتواجد  في العالم الروحي ولا في إحرازه. فإذا أستطاع الإنسان الإرتقاء فوق حدود الزمن نستطيع معرفة كل ما يحدث في هذا العالم من البداية إلى النهاية.

إذ خضع الإنسان لتصحيح نفسه ومحيطه من حوله فكل الأحاث التي تنبأ بها كتاب الزوهار تُلغى ويُمنع وقوعها. ولكن بدون تصحيح تأخذ الطبيعة على عاتقها وبالقوة في وضع الضغوط على البشرية لتسير بنا إلى طريق التصحيح، وهكذا يصف كتاب الزوهار ما الذي سيأخذ مجراه في حال رفض الإنسان للتصحيح.

مؤخراً لا زلنا بعيدين كل البعد من بناء علاقات متناغمة فيما بيننا، بناء علاقات يسودها الإنسجام والتي من خلالها نتمكن من تلطيف والتخفيف من حدة وقساوة القوات القاسية والتي تضغط علينا جابرة إيانا على النمو والتطور، لذلك كل ما ورد في كتاب الزوهار من نبوة قبل ألفي عام أخذ يتجسد في يومنا هذا. ولكن وبمساعدة الخالق سننجح في منع هذه الآحداث التي وردة في نبوة كتاب الزوهار من أن تتجلى في واقعنا وعالمنا الذي نعيش فيه.

سؤال: في الحياة هناك إهتمامات عديدة لدى الإنسان كالعائلة والعمل وأمور أخرى من ميول وأمور ترفيه وإلى آخره من كل هذا كم يستطيع الإنسان وإلى أي حد أن يُهملِ من هذه الأمور ليضع نفسه في بيئة روحية؟

عالم الكابالا: كل هذا التفحّص  الدقيق في إرتباطك بمجتمعك هو موضوع شخصي فإنه بإمكانك أن تكون في عملك أو بيتك أو مع أولادك ومع أقربائك فهذا كله لا يُعيق نموك الروحي على الإطلاق. المهم هنا هو ما الذي يؤثر عليك؟ أنت قريباً ستعود لبلدك سيسيلية بعد قضاء عدة شهور معنا هنا, فعند عودتك وبالرغم من وجودك جسديا ً هناك أنت لا تزال مرتبطا ً بنا لأن قلبك معنا ونحن نشعر بقربك وبوجودك معنا, فأنت ستكون هناك مع عائلتك وفي عملك ولكن روحيا ً أنت مرتبط معنا لذلك  وهذا ما آمله أنا بأنه سيكون لديك  إدراك أعمق للأمور حال تواجدك هناك.  فإن وجودك مع عائلتك وأقربائك وأصدقائك وعملك سيُظهر لك أن الأمور من حولك كلها مشوشة وستشعر بالإرتباك والحيرة ولكن في أعماق قلبك أنت دائما ً مرتبط معنا. في هذه الوضع أنت ستشعر بتصادم الرغبات في داخلك ولكن هذا التصادم هو الذي سيؤدي بك إلى رؤية الأمور بوضوح أكثر وبدقة أعمق ليساعدك في نموك الروحي .. فالإنسان الذي يبذل جهده رغم الصعوبات التي يواجهها هو الذي يُحرز تقدما ً روحياً.  عندما تشعر بالذي أقوله, أكتب إليَّ وأخبرني.

 سؤال: إذا كان كل إهتمامي مُنصبٌّ ليس على كيفية تلقي ما أحتاجه وأريده أنا من البيئة المحيطة بي أي من “المجموعة” التي أنضم إليها بل أن إهتمامي هو بالمجموعة وبنوعية الإرتباط الذي يجمع الأعضاء سوياً، إهتمامي هذا سيكون هو الدافع لكي تؤثر هذه البيئة عليّ؟

عالم الكابالا: أنا لا أحتاج أن أركز تفكيري في ما بإمكاني الحصول عليه من المجموعة بل يكفي أن أركز إهتمامي وأفكر فيما أستطيع عمله لهدف زيادة قوة إرتباطهم معاً كسلوك الأم تجاه أطفالها  فإن إهتمامها مركز نحو كيفية إيجاد الإلهام في العطاء والمحبة تجاه صغارها في تقويتهم والعناية بهم. أنا بدوري يجب عليّ أن أعتبر نفسي وكأنني الوعاء الكبير هنا لكي يكون بإمكاني أن أقوّي المجموعة وأؤثر عليهم بشكل إيجابي فكيف يكون بإمكاني فعل هذا إذا كان لديّ سلوك مخالف  لهذا المفهوم؟ أيضا ً وبعد ذلك كيف أستطيع أن أجعل نفسي على نفس المستوى الموجودين عليه ليكون بإمكاني أن أتأثر بهم. مع مرور الوقت سيصبح هذا الأمر أكثر وضوحا ً عندك فإن الشيئ الذي تؤثر عليه تتأثر به أيضاً لأنك تشعر بأهميته كما هو الحال في علاقة الأهل مع أطفالهم وكيفية التأثير المتبادل بينهم.

سؤال: في حين إكتشاف “الأنا” أي  – الأنانية وحب الذات –  في داخلي يجب عليَّ أن أتقبل الأمر على أنه طبيعتي التي ولدت بها ولا أواجهها  وبعد ذلك يجب أن أبحث عن البيئة وأحاول الإرتباط بها. هل أن تقديري في هذا  الأمر صحيح بالنظر إلى الموضوع على هذا النحو؟

عالم الكابالا: إذا أخذت في محاربة طبيعتك فتصرفك هذا سيساهم في تضاخم “الأنا” في داخلك ولن يكن بإمكانك عمل أي شيئ حيالها, فبأي قوة بإمكانك مقاومتها؟ وكيف؟؟  أنا لا أفهم هذا المنطق .. من تعتبر نفسك حتى يكون بإمكانك مقاومتها؟  الأفضل في التعامل مع “الأنا” هو في موازنة الأمور التي تواجهك وتري أيُّ الأمور تستحق القيام بها وأيٌّ منها يستحق الإهمال. لا يوجد لديك طبيعتين فليس لديك حب العطاء وحب الذات كليهما يتصادمان في داخلك, لا, ليس هو الأمر هكذا على الإطلاق لأن كل ما تواجهه نابع من “الأنا – – الإرادة في الأخذ للذات”  والموضوع هنا متعلق في جدارة الأمر في إحتيازه على إهتمامك فكل ما في الأمر بأن تتعامل مع الأنا بفطنة.

سؤال: نحن نرى أن علماء الكابالا يواجهون مشكلة في نشر علم حكمة الكابالا، كيف سيكون بإمكانهم نشر علم الكابالا بهذه الطريقة ؟ ولمن من الناس يريدون إيصال هذه الحكمة؟

عالم الكابالا: هل هو الحال هكذا فعلاً ؟  لا، لا يوجد أي مشكلة في نشر الحكمة. فالحياة ذاتها تصل بالبشرية إلى طريق مسدود وبكل صعوباتها ومتطلباتها تصل بالإنسان إلى اللاشيئ، نحن علماء الكابالا لا نريد للبشر المعاناة من الصعوبات من غير هدف فنحن نُقدّر كل إنسان ونحترم كل إنسان ولهذا نحن ننشر علم الكابالا ليكن في متناول الجميع معلنين مُسبقاً بأن المعاناة ليست شيء مستوجب على الإنسان. وإذا كنا سنعاني فسبب المعاناة هو أننا بعيدين عن هدف الخليقة. فأنا من خلال هذا النوع من المعاناة أريد أن أصل إلى مستوى العطاء وأنا أعاني الآن بسبب إبتعادي عن هذا الهدف. فالشعور بهذا النقص هو ما يولد المعاناة عندي وهذا ما يُدعى بمعاناة المحبة.  نحن لا نستطيع الوصول إلى الهدف من خلال الكوارث والمآسي التي تواجهنا  ولكن ومهما حدث أو مهما صعُب الأمر لديك فيجب عليك أن لا  تترك النور الذي يعمل على إصلاح سماتك الأنانية  أبداّ.

سؤال: أريد أن أسأل عن موضوع ” النيّة وراء سلوك الإنسان”. أنت قلت فيما قبل بأننا رأينا من الأفراد الذين كانوا معنا لمدة طويلة وفجأةً ظهر لنا بأنهم في الواقع كانوا منفصلين عنا في رغبتهم. فكيف بإمكاني التأكد من أنني على الطريق الصحيح ولن أجد نفسي في المستقبل منفصلا ً عن المجموعة؟

سؤال: نرى أن كل شيء ثابت وقائم في مكانه الصحيح في نظام الكون والعالم الذي نعيش فيه وكل شخص مرتبط ومندمج مع الكل وكأننا مخلوق واحد. فأنا لا أشعر بأي نقص مقارنة بالآخرين بسبب إرتباطنا جميعنا بعضنا ببعض.  ولكن لا أحد منا يعلم الفارق بين الميزات التي يتلقها الواحد منا دون الآخر ولماذا هذا الشخص يتحلى بصفات وميزات معينة ليس بقدرة شخص آخر الحصول عليها. ففي هذا الحال إذا كنت أنا أشعر بالغيرة تجاه الآخرين بسبب هذا الفارق  هل أن هذا أمر جيد إذ أنه يعني أنني قد أُعطيت الإحساس بالفارق بيني وبين الآخرين لهدف أن يتولد لدي الدافع لأجتهد في العمل من خلال الصفات التي أعطيت لي من الخالق. لماذا؟

عالم الكابالا:  السمات التي أُعطيت لك من الخالق هي لهدف مساعدة الآخرين على الإرتباط معاً من خلال هذه الصفات التي تتحلى بها أنت في هذه المجموعة الواحدة.

سؤال: لقد كتب صاحب السلم هنا قائلاً: “أنه من المستحيل على الإنسان أن يُرضي خالقه من دون إستخدام الوسائل الموجودة في العالم كالكتب مثلا. هل يمكنك تفسير الموضوع؟

عالم الكابالا: إستخدام الوسائل المتوفرة لدينا وخاصة في هذا الجيل لا يعني أنه يجب عليّ دراسة كل الكتب وحفظ مقدمة حكمة علم الكابالا لصاحب السلم بكاملها ليُضيء النور الإلهي عليّ  من خلال نظام العوالم الشامل. لا، فالأمر ليس بذلك، فالنورعلاج للرغبة الأنانية فينا،  وهو بمثابة علاج فريد النوعية بفعاليته وتاثيره على كل إنسان.

نظام العوالم هو نظام محكم بدقة وثابت. وهو نظام يحدد صيغة النور في كميته وطريقة تعامله وطريقة تأثيره على رغبتي وطبيعتي أي على الأنا فيّ  لينميها خطوة بخطوة. في أي حال أنا لا أدرك كيفية عمل هذا النظام فنحن نتعلم من علماء الكابالا الذين يُخبرونا عن النور الذي يأتينا من العالم الأعلى لماذا ؟ حتى أتمكن من تكوين فكرة عن ماهية النور الإلهي في عقلى حتى تكون لدي الرغبة لهذا النور الأبدي الآتي إليّ من مستوى الكمال الذي أصبو إليه بالرغم من وجودي في هذا العالم وفي عدم الكمال الذي أنا فيه وإحتواذي على الرغبة في الإرتقاء إلى مستوى الكمال هذا.

هدف معرفة نظام العوالم هو أن تحرز هذه العوالم،  وأن تأتي إلى إدراك ومعرفة الواقع بكامله والذي يتضمن العالم الروحي مع عالمنا المادي.

سؤال: لماذا بدأنا الآن فقط ومنذ شهرين تقريباً بدراسة كتاب الزوهار بتركيز وبشكل أعمق؟

عالم الكابالا: الحق معك وأنت صادق في شكواك هذه. بإمكانك إلقاء اللوم عليّ أنا . فأنا لم أعلم أن هذا الأمر مهم جداً لكم جميعاً. ولكن أرجو تصديقي عندما أقول لك بأنني حاولت من قبل ولكنني لم أستطع. وحتى هذه اللحظة ها أنا جالسٌ هنا أمامك ولا أزال أخفي الكثير عنك،  ولكن عندما يحين الأوان ليُعلن سيُعلن. فكل شيء له وقته وزمانه المعيّن ليظهر للعيان. فمن أكثر المشاكل التي من الممكن مواجهتها هي عندما يستحوذ الناس على المعرفة من دون الوعي الذي يمكنهم من تقدير أهميتها وإستيعابها. ومع ذلك، إذا وصلتم معاً لدرجة الوعي والنضوج حيث تستطيع إدراك وفهم هذه المعرفة عندها سيكون بإمكان العالم بأجمعه الإتحاد معكم على نفس المستوى من المعرفة.

سؤال:  في أثناء الشرح أحياناً لاحظت بأنك تستخدم كلمة الرغبة وأحياناً أخرى تشتخدم كلمات على مستوى التعبير عن الحب، فما هو المفهوم الصحيح الذي يتوجب علينا أن نستخلصه عند سماع مثل هذه الكلمات والمصطلحات؟

عالم الكابالا: هذا سؤال حادٌ وذكي . نحن نُشير إلى الخالق على أنه قوة الحب والعطاء المطلق والكامل،  والانسان الذي يفتقد إلى صفات هذه القوة في بنيته الداخلية وانا أعني أنه لا يملك القدرة على المحبة والعطاء بلا مقابل تجاه الاخرين من المحيطين به، فهذا الانسان يُعاني من نقص كبيركما أشرت منذ لحظة وقلت أن الخالق هو الارادة او القوة والتي ندعوها محبة وعطاء كامل أي أنه لا يوجد في إرادة العطاء هذه أي نوع من النقص أبداً.  وعلى أي شكل أو حال من الأحواك  إن كلمة النقص التي ذكرتها هنا تُشير إلى – نقص من دون نقص – لأن النقص هنا إنما هو نقص إلى درجة الكمال في جوهرنا نحن. أي أنّ “الأنا” التي فينا أي الرغبة في التقبُل خُلقت بكل الآليات التي تُأهلها لتتلقى كل عطايا الخالق وبركاته التي في إرادته ان يُغدقها علينا. فجوهر عملنا أن نتبنّى من سمات الخالق من المحبة الكاملة  والعطاء بدون حدود لتكن فينا ونتحلى بها ولا نتمسك بالأشياء التي ننالها منه بشكل أناني.  الكمال هو سمة الخالق، فهو الأول وهو الآخر،  وعندما يتحلى الإنسان بسمات الخالق في جوهره عندها  سيشعر بكمال الخالق في داخله أي في نفسه وعندما نرتقي نحن فوق مستوى الأنانية وحب الذات الذي فينا عندها فقط سنفهم وندرك معنى كون الإنسان كائن مُستقل وحرّ.